tava dormindo em sono profundo quando acordei com
eeeeeeee veleiro grande, cuidado com a Pedra de Itacolomi
o boi tava na capela do Rio São João
na noite escura ouvia bem a voz do cantador
até mesmo a percussão chegava suave, amplificada
faltava 15 pra 5h
foi um pouco antes do despertador
e um pouco depois da mensagem de Ubiratã: chegando na igreja de São João
tomar café pra encontrar o boi em Ribamar
escutando toadas da varanda
logo depois de Maracanã, veio Maioba
e no caminho entendi porque dava de escutar tão bem de casa
eram os carros de som troando
essas estruturas ambulantes de propagação de toadas
7h o Sol já brilhava na basílica azul celeste
enquanto brincantes se reabasteciam com mingau e café das vendedoras da igreja
cerveja, conhaque e tudo mais que era preciso pra passar pela avenida
demora matar a sede de boi
∞
caboclos de fita dançam na procissão de virados
e eu que olho através de uma câmera
gingo desviando
movo-me junto
sinto-me parte
quando dentre toda aquela gente absorta
nas batidas das matracas
alguém me olha de volta
frontalidade
disparo
é um verbo violento demais
para o que seria uma aproximação
tiro a máscara maquínica
para olhar diretamente
para me transportar pro vermelho, amarelo, verde das fitas
que dançam varrendo, lavando, levando
seu olhar também baixa
como maré
para adentrar no âmago da entrega
∞
Performar para as câmeras não é nenhuma novidade na cultura popular. Cada personagem já se habituou que, por onde passar, lá estarão o público munido de celulares, além dos/as fotográfos/as "profissionais", que com câmeras mais robustas dividem a cena com a brincadeira. Também já se viram nos registros, se identificando - ou não - com eles. Por vezes, pedem uma imagem sua, posando estáticos enquanto o boi gira e gira. São sensíveis aos que vêm prestigiar, que fotos com o povo. Nós, fotógrafes, temos que estar à serviço do Boi e não sugá-los em imagens.
